Dans une culture de la « win », de la performance, de la compétition et de la prédation, nous sommes en droit de nous aider des sciences humaines pour tenter de savoir si, nos sociétés ne seraient pas gouvernées par des hamsters de laboratoire ? Continuer de lire Sommes-nous dirigés par des hamsters ?
Le principe philosophique d’être en opposition, ou de prendre position contre, s’inscrit dans une longue tradition de pensée critique qui traverse l’histoire de la philosophie. Ce principe ne se réduit pas à une simple négation ou un refus, mais constitue une démarche constructive et dynamique de questionnement, de dialogue et de remise en question des normes, des idées reçues et des vérités établies. Continuer de lire Pourquoi être contre ?
La notion de « société du spectacle » est introduite par Guy Debord en 1967 dans un ouvrage éponyme qui s’impose comme une œuvre charnière de la pensée critique contemporaine. Pour lui, le capitalisme n’a pas seulement colonisé le travail ou les marchandises : il a conquis les consciences, les affects et les imaginaires, en produisant un monde où tout devient représentation, où le réel est supplanté par sa mise en scène. Continuer de lire Société du Spectacle
Le principe d’efficacité symbolique est un concept fondamental en anthropologie, en psychanalyse et dans certaines branches de la philosophie du langage. Il renvoie à la capacité d’un symbole, d’un mot ou d’un rite, à produire des effets réels, tangibles, dans le monde social ou psychique — non pas en vertu d’une causalité matérielle, mais en vertu de son inscription dans un système de représentations partagées. Continuer de lire Efficacité Symbolique
