Sommes-nous dirigés par des hamsters ?
Dans une culture de la « win », de la performance, de la compétition et de la prédation, nous sommes en droit de nous aider des sciences humaines pour tenter de savoir si, nos sociétés ne seraient pas gouvernées par des hamsters de laboratoire ? Continuer de lire Sommes-nous dirigés par des hamsters ?
L’invention du concept de nation
L’invention du concept de nation est une évolution historique complexe qui a pris forme au fil des siècles, influencée par des dynamiques sociales, politiques et technologiques diverses. Cette notion, loin d’être immuable, se trouve souvent instrumentalisée au profit des classes dominantes, imposant un récit commun et occultant d’autres imaginaires bafoués. Continuer de lire L’invention du concept de nation
En finir avec le « mérite »
Sur le plan sociologique, le concept de mérite est intrinsèquement lié aux structures sociales, aux normes culturelles et aux valeurs dominantes d’une société donnée. Continuer de lire En finir avec le « mérite »
Pourquoi être contre ?
Le principe philosophique d’être en opposition, ou de prendre position contre, s’inscrit dans une longue tradition de pensée critique qui traverse l’histoire de la philosophie. Ce principe ne se réduit pas à une simple négation ou un refus, mais constitue une démarche constructive et dynamique de questionnement, de dialogue et de remise en question des normes, des idées reçues et des vérités établies. Continuer de lire Pourquoi être contre ?
Capital Culturel, Économique, Social et Symbolique
Pierre Bourdieu, sociologue majeur du XXe siècle, a développé une théorie des capitaux dans le cadre de sa sociologie de la distinction et de la reproduction sociale. Pour Bourdieu, les inégalités sociales ne se réduisent pas uniquement à des différences de richesse économique ; elles s’enracinent également dans des formes de capitaux non économiques qui participent à structurer la position des individus dans l’espace social. Il identifie ainsi quatre formes principales de capitaux : le capital économique, le capital culturel, le capital social et le capital symbolique. Ces capitaux peuvent être convertibles entre eux sous certaines conditions, et ils jouent un rôle fondamental dans la reproduction des hiérarchies sociales. Continuer de lire Capital Culturel, Économique, Social et Symbolique
Espaces Liminaires : un seuil entre deux mondes
En sciences sociales, un espace liminaire désigne une zone ou une phase de transition située entre deux états, deux statuts sociaux, ou deux cadres institutionnels. Le terme « liminaire » dérive du latin limen, signifiant « seuil ». Il s’agit donc d’un moment ou d’un lieu de passage, où les repères habituels sont suspendus ou reconfigurés, ouvrant ainsi la voie à des transformations identitaires, sociales ou symboliques. Continuer de lire Espaces Liminaires : un seuil entre deux mondes
Société du Spectacle
La notion de « société du spectacle » est introduite par Guy Debord en 1967 dans un ouvrage éponyme qui s’impose comme une œuvre charnière de la pensée critique contemporaine. Pour lui, le capitalisme n’a pas seulement colonisé le travail ou les marchandises : il a conquis les consciences, les affects et les imaginaires, en produisant un monde où tout devient représentation, où le réel est supplanté par sa mise en scène. Continuer de lire Société du Spectacle
Efficacité Symbolique
Le principe d’efficacité symbolique est un concept fondamental en anthropologie, en psychanalyse et dans certaines branches de la philosophie du langage. Il renvoie à la capacité d’un symbole, d’un mot ou d’un rite, à produire des effets réels, tangibles, dans le monde social ou psychique — non pas en vertu d’une causalité matérielle, mais en vertu de son inscription dans un système de représentations partagées. Continuer de lire Efficacité Symbolique
Post-Vérité, Post-Factualité
Le terme a été popularisé dans les années 2010, notamment après le référendum sur le Brexit et l’élection présidentielle américaine de 2016, moments où l’on a vu se cristalliser une tension déjà ancienne entre vérité objective, croyances individuelles et mobilisation émotionnelle. Continuer de lire Post-Vérité, Post-Factualité
Misandrie
Le terme misandrie désigne une forme d’opposition radicale envers la catégorie sociale masculine et son système d’oppression. Continuer de lire Misandrie
