Intelligence Artificielle : les images en tant que preuves ne valent plus rien

L’irruption de l’intelligence artificielle dans la production et l’altération des images achève un basculement historique où la photographie et la vidéo, longtemps perçues comme témoins (jamais neutres, puisque la ligne éditoriale et le montage sont déjà une façon de créer une narration et d’influencer les spectateur-ice-s), cessent d’être un gage de réalité. On peut espérer, dans cette phase de brouillard constant, que les professionnel-les du secteur encore attaché-es à la déontologie journalistique puissent tirer leur épingle du jeu et s’imposer comme repères. Continuer de lire Intelligence Artificielle : les images en tant que preuves ne valent plus rien

Se décentrer pour déconstruire les privilèges

Dans un contexte où les classes dirigeantes sont totalement déconnectées de la réalité sociale vécue par la majorité des citoyen-nes, la question de la légitimé à pouvoir représenter le peuple ou les salariés devrait relever de ce que les sciences sociales appellent le « décentrage » ou « décentrement ». On pourrait alors imaginer, dès la majorité atteinte, des stages en immersion, permettant aux plus privilégié-es de ressentir concrètement et dans leur chair, leur obsession abstraite pour la valeur travail et le mérite. L’image d’un héritier extirpé du lit aux aurores pour labourer les champs n’aurait-elle pas, à elle seule, le pouvoir d’adoucir quelques crispations sociales ? Continuer de lire Se décentrer pour déconstruire les privilèges

On ne naît pas misandre, on le devient

Je me pensais féministe. Je pensais que parler fort, boire « comme un homme », baiser, me battre. Bref, être une dure à cuire… je pensais que c’était ça, être féministe. Mais j’ai compris qu’avoir une grande gueule et faire du bruit c’était aussi parler plus fort que les autres femmes. Et qu’en pensant m’affranchir d’une certaine “féminité”, j’allais en réalité exactement là où les hommes attendaient que je sois… Continuer de lire On ne naît pas misandre, on le devient

Eddington : sans réalité commune, faire société est impossible

Sous le prisme d’un affrontement municipal entre le shérif Joe Cross et le maire Ted Garcia, le dernier film de Ari Aster expose une communauté dont la vérité se dissout dans une myriade de récits mis en concurrence sur le marché de l’attention : rumeurs, revanches personnelles, théories du complot exacerbées par le COVID, protestations Black Lives Matter teintées d’appropriation culturelle, culture de l’inceste et patriarcat, dérives sectaires… Le datacenter Solidgoldmagikarp devient alors le symbole de ce brouillage cognitif et probablement le seul vainqueur d’une réalité noyée par la mise en scène individuelle et auto-centrée de chaque protagoniste. Comment survivre dans ce western où le world wide web ensauvagé rend toute forme de dialogue impossible ? Continuer de lire Eddington : sans réalité commune, faire société est impossible

Relations Parasociales : les influenceur-euses ne sont pas vos ami-es

Les relations parasociales désignent un type de lien unilatéral qui se développe entre un individu et une figure publique ou médiatisée. Contrairement à une interaction sociale bidirectionnelle, la relation parasociale n’implique aucun échange véritable : la personne investit émotionnellement dans une figure qui, en retour, ne connaît ni son existence ni sa réalité subjective. Ce phénomène trouve dans les réseaux sociaux contemporains un terreau particulièrement fertile. Continuer de lire Relations Parasociales : les influenceur-euses ne sont pas vos ami-es

La réalité est une fiction très mal écrite

Réalité 2025 est une œuvre atone, boursouflée de prétention, oscillant entre farce absurde et tragédie indigeste. On y retrouve tous les motifs éculés du thriller géopolitique à grand spectacle, mais sans la moindre cohérence dramaturgique. Ses antagonistes sont caricaturaux au point de défier toute suspension d’incrédulité, ses rebondissements sont d’un grotesque confondant, rappelant le déjà très mauvais Réalité 1939.

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Erotiser le consentement

Dans ses travaux, notamment dans On ne naît pas soumise, on le devient, la philosophe Manon Garcia explore les dynamiques de pouvoir dans les relations, en insistant sur le rôle central du consentement dans une sexualité éthique et épanouie. Cependant, elle remarque que le consentement est souvent perçu comme un frein ou une contrainte, quelque chose qui viendrait tempérer l’élan du désir. Cette perception découle d’une vision patriarcale et culturelle de la sexualité, où le plaisir et l’initiative des hommes sont confortés au détriment du consentement féminin, réduit à une formalité, voire, dans le pire des cas, à un obstacle… Continuer de lire Erotiser le consentement

Messageries instantanées et relations fantômes

Plus nos moyens de communication se perfectionnent, plus nos affects, ces vibrations intimes inscrites dans l’instant, qui donnent chair et sens à nos relations, semblent se destiner à des représentations fantomatiques. Cette dilution du lien n’est pourtant pas une problématique contemporaine. Franz Kafka, écrivain visionnaire et chroniqueur des angoisses modernes, avait déjà exploré ce paradoxe à travers ses correspondances épistolaires, notamment avec Felice Bauer et Milena Jesenská. Continuer de lire Messageries instantanées et relations fantômes